大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

說，
宣
示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，

般
若
波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣

善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此

此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！

住
不
還
果，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由

勝
身
洲、
西
牛
貨
洲、
北
俱
盧
洲
諸
有
情
類
皆
令

諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
贍
部
洲、
東

　
復
次，
憍
尸
迦！
置
贍
部
洲、
東
勝
身
洲、
西
牛
貨
洲

初
分
校
量
功
德
品
第
三
十
之
六
十
四

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

十
六

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
一
百
六

▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

隨
此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所

多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，

是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜

示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作

波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣

佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若

緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！

還
果，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因

子、
善
女
人
等
教
小
千
界
諸
有
情
類
皆
令
住
不

故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置
四
大
洲
諸
有
情
類。
若
善
男

不
還
及
不
還
果
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出

等
所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切

思
惟，
隨
此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人

羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理

復
作
是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

憍
尸
迦！
置
中
千
界
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女

不
還
果
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，

功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
不
還
及

此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲

至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨

言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，

開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是

羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示

言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波

福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛

於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得

女
人
等
教
中
千
界
諸
有
情
類
皆
令
住
不
還
果，

次，
憍
尸
迦！
置
小
千
界
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善

及
不
還
果
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復

獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
不
還

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天

等
世
界
諸
有
情
類
皆
令
住
不
還
果，
於
意
云
何？

若
善
男
子、
善
女
人
等
教
化
十
方
各
如
殑
伽
沙

　
復
次，
憍
尸
迦！
置
此
三
千
大
千
世
界
諸
有
情
類。

還
及
不
還
果
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。

所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
不

惟，
隨
此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等

蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思

作
是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅

宣
示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復

若
波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，

逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般

因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善

不
還
果，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此

人
等
教
化
三
千
大
千
世
界
諸
有
情
類
皆
令
住

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文

世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女

女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！

情
類
皆
令
住
不
還
果，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善

善
男
子、
善
女
人
等
教
化
十
方
一
切
世
界
諸
有

置
此
十
方
各
如
殑
伽
沙
等
世
界
諸
有
情
類。
若

皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！

多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
不
還
及
不
還
果

應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚

受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法
門

子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、

解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男

無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了

若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以

帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受

釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男
子！

量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了
解

善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以
無

釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若

善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝

諸
有
情
類
皆
令
安
住
阿
羅
漢
果，
於
意
云
何？
是

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
贍
部
洲

多
所
流
出
故。

尸
迦！
一
切
不
還
及
不
還
果
皆
是
般
若
波
羅
蜜

子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍

通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男

深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善

令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚

義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
諸
阿
羅
漢、
阿

此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲

至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨

言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，

開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是

羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示

言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波

福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛

於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得

洲、
東
勝
身
洲
諸
有
情
類
皆
令
安
住
阿
羅
漢
果，

部
洲
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
贍
部

般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置
贍

前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
諸
阿
羅
漢、
阿
羅
漢
果
皆
是

修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚
多
於

持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法
門
應
勤

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

贍
部
洲、
東
勝
身
洲、
西
牛
貨
洲
諸
有
情
類。
若
善

是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置

於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
諸
阿
羅
漢、
阿
羅
漢
果
皆

勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚
多

受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法
門
應

子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、

解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男

無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了

若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以

帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！

是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天

洲
諸
有
情
類
皆
令
安
住
阿
羅
漢
果，
於
意
云
何？

男
子、
善
女
人
等
教
贍
部
洲、
東
勝
身
洲、
西
牛
貨

憍
尸
迦！
置
贍
部
洲、
東
勝
身
洲
諸
有
情
類。
若
善

羅
漢
果
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

果，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣

人
等
教
小
千
界
諸
有
情
類
皆
令
安
住
阿
羅
漢

憍
尸
迦！
置
四
大
洲
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女

羅
漢
果
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，

功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
諸
阿
羅
漢、
阿

此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲

至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨

言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，

開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是

羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示

言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波

福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛

於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得

洲、
北
俱
盧
洲
諸
有
情
類
皆
令
安
住
阿
羅
漢
果，

男
子、
善
女
人
等
教
贍
部
洲、
東
勝
身
洲、
西
牛
貨

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣

佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若

緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！

漢
果，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因

善
女
人
等
教
中
千
界
諸
有
情
類
皆
令
安
住
阿
羅

　
復
次，
憍
尸
迦！
置
小
千
界
諸
有
情
類。
若
善
男
子、

羅
漢
果
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。

功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
諸
阿
羅
漢、
阿

此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲

至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨

言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，

開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是

羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示

言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波

得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣

佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若

緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！

漢
果，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因

教
化
三
千
大
千
世
界
諸
有
情
類
皆
令
安
住
阿
羅

迦！
置
中
千
界
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女
人
等

果
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸

甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
諸
阿
羅
漢、
阿
羅
漢

門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德

聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法

，
至
心

多

是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜

示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽

了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善

以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯

迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，

天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸

何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？

世
界
諸
有
情
類
皆
令
安
住
阿
羅
漢
果，
於
意
云

善
男
子、
善
女
人
等
教
化
十
方
各
如
殑
伽
沙
等

次，
憍
尸
迦！
置
此
三
千
大
千
世
界
諸
有
情
類。
若

阿
羅
漢
果
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復

獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
諸
阿
羅
漢、

隨
此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所

多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，

是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜

示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以

令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法
門
應
勤
修
學。
是

此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、

義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於

妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別

善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧

　
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
　
憍
尸
迦！
若
善
男
子、

子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：

情
類
皆
令
安
住
阿
羅
漢
果，
於
意
云
何？
是
善
男

善
男
子、
善
女
人
等
教
化
十
方
一
切
世
界
諸
有

置
此
十
方
各
如
殑
伽
沙
等
世
界
諸
有
情
類。
若

皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！

多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
諸
阿
羅
漢、
阿
羅
漢
果

應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚

聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法
門

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

部
洲
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
贍
部

般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置
贍

前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
獨
覺、
獨
覺
菩
提
皆
是

修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚
多
於

持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法
門
應
勤

汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受

釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男
子！

量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了
解

善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以
無

釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若

善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝

諸
有
情
類
皆
令
安
住
獨
覺
菩
提，
於
意
云
何？
是

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
贍
部
洲

羅
蜜
多
所
流
出
故。

故？
憍
尸
迦！
諸
阿
羅
漢、
阿
羅
漢
果
皆
是
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天

洲
諸
有
情
類
皆
令
安
住
獨
覺
菩
提，
於
意
云
何？

男
子、
善
女
人
等
教
贍
部
洲、
東
勝
身
洲、
西
牛
貨

憍
尸
迦！
置
贍
部
洲、
東
勝
身
洲
諸
有
情
類。
若
善

覺
菩
提
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，

功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
獨
覺、
獨

此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲

至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨

言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，

開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是

羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示

言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波

福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛

於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得

洲、
東
勝
身
洲
諸
有
情
類
皆
令
安
住
獨
覺
菩
提，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

　
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅

多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：

意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福

北
俱
盧
洲
諸
有
情
類
皆
令
安
住
獨
覺
菩
提，
於

子、
善
女
人
等
教
贍
部
洲、
東
勝
身
洲、
西
牛
貨
洲、

贍
部
洲、
東
勝
身
洲、
西
牛
貨
洲
諸
有
情
類。
若
善
男

是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置

於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
獨
覺、
獨
覺
菩
提
皆

勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚
多

受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法
門
應

子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、

解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男

無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了

若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以

帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，

開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是

羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示

言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波

福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛

於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得

等
教
小
千
界
諸
有
情
類
皆
令
安
住
獨
覺
菩
提，

尸
迦！
置
四
大
洲
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女
人

菩
提
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍

德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
獨
覺、
獨
覺

法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功

心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此

　
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至

演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：

蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
獨
覺、
獨

此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲

至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨

言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，

開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是

羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示

言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波

得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛

提，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣

人
等
教
中
千
界
諸
有
情
類
皆
令
安
住
獨
覺
菩

憍
尸
迦！
置
小
千
界
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女

覺
菩
提
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，

功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
獨
覺、
獨

此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲

至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

男
子、
善
女
人
等
教
化
十
方
各
如
殑
伽
沙
等
世

出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置
此
三
千
大
千
世
界。
若
善

切
獨
覺、
獨
覺
菩
提
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流

人
等
所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一

理
思
惟，
隨
此
法
門
應
勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女

波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如

解，
復
作
是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若

廣
說，
宣
示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易

此
般
若
波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他

多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於

由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚

住
獨
覺
菩
提，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等

人
等
教
化
三
千
大
千
世
界
諸
有
情
類
皆
令
安

憍
尸
迦！
置
中
千
界
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女

覺
菩
提
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚

類
皆
令
安
住
獨
覺
菩
提，
於
意
云
何？
是
善
男
子、

男
子、
善
女
人
等
教
化
十
方
一
切
世
界
諸
有
情

此
十
方
各
如
殑
伽
沙
等
世
界
諸
有
情
類。
若
善

是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置

於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
獨
覺、
獨
覺
菩
提
皆

勤
修
學。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚
多

受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法
門
應

子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、

解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男

無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了

若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以

帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！

是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天

界
諸
有
情
類
皆
令
安
住
獨
覺
菩
提，
於
意
云
何？

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了
解

善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以
無

釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若

善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝

諸
有
情
類
皆
發
無
上
正
等
覺
心，
於
意
云
何？
是

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
贍
部
洲

蜜
多
所
流
出
故。

憍
尸
迦！
一
切
獨
覺、
獨
覺
菩
提
皆
是
般
若
波
羅

男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？

善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
法
門
應
勤
修
學。
是
善

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令

趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此

文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義

女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙

多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天

洲
諸
有
情
類
皆
發
無
上
正
等
覺
心，
於
意
云
何？

情
類。
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
贍
部
洲、
東
勝
身

蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置
贍
部
洲
諸
有

三
藐
三
菩
提
心
菩
薩
摩
訶
薩，
皆
是
般
若
波
羅

多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
初
發
阿
耨
多
羅

提。
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚

般
若
波
羅
蜜
多
增
益
圓
滿
便
證
無
上
正
等
菩

切
智
法
則
修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益
圓
滿，
若
修

波
羅
蜜
多
則
能
證
得
一
切
智
法，
若
能
證
得
一

學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
若
能
修
學
如
是
般
若

蜜
多
所
說
法
門
應
正
信
解，
若
正
信
解
則
能
修

持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
般
若
波
羅

汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受

釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男
子！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置
贍
部
洲、
東

羅
三
藐
三
菩
提
心
菩
薩
摩
訶
薩，
皆
是
般
若
波

甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
初
發
阿
耨
多

菩
提。
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德

修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益
圓
滿
便
證
無
上
正
等

一
切
智
法
則
修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益
圓
滿，
若

若
波
羅
蜜
多
則
能
證
得
一
切
智
法，
若
能
證
得

修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
若
能
修
學
如
是
般

羅
蜜
多
所
說
法
門
應
正
信
解，
若
正
信
解
則
能

受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
般
若
波

子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、

解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男

無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了

若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以

帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

圓
滿
便
證
無
上
正
等
菩
提。
憍
尸
迦！
是
善
男
子、

羅
蜜
多
增
益
圓
滿，
若
修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益

一
切
智
法，
若
能
證
得
一
切
智
法
則
修
般
若
波

多，
若
能
修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
則
能
證
得

信
解，
若
正
信
解
則
能
修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜

理
思
惟，
隨
此
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
法
門
應
正

波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如

解，
復
作
是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若

廣
說，
宣
示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易

此
般
若
波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他

多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於

由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚

上
正
等
覺
心，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等

部
洲、
東
勝
身
洲、
西
牛
貨
洲
諸
有
情
類
皆
發
無

勝
身
洲
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
贍

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

解，
若
正
信
解
則
能
修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，

思
惟，
隨
此
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
法
門
應
正
信

羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理

復
作
是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波

說，
宣
示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，

般
若
波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣

善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此

此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！

正
等
覺
心，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由

洲、
西
牛
貨
洲、
北
俱
盧
洲
諸
有
情
類
皆
發
無
上

情
類。
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
贍
部
洲、
東
勝
身

憍
尸
迦！
置
贍
部
洲、
東
勝
身
洲、
西
牛
貨
洲
諸
有

摩
訶
薩，
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，

迦！
一
切
初
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
菩
薩

善
女
人
等
所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

作
是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅

宣
示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復

若
波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，

逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般

因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善

等
覺
心，
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此

善
女
人
等，
教
小
千
界
諸
有
情
類
皆
發
無
上
正

　
復
次，
憍
尸
迦！
置
四
大
洲
諸
有
情
類。
若
善
男
子、

薩，
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。

一
切
初
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
菩
薩
摩
訶

女
人
等
所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！

滿
便
證
無
上
正
等
菩
提。
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善

蜜
多
增
益
圓
滿，
若
修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益
圓

切
智
法，
若
能
證
得
一
切
智
法
則
修
般
若
波
羅

若
能
修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
則
能
證
得
一

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

　
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅

多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：

意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福

教
中
千
界
諸
有
情
類
皆
發
無
上
正
等
覺
心，
於

迦！
置
小
千
界
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女
人
等

薩，
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸

切
初
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
菩
薩
摩
訶

人
等
所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一

便
證
無
上
正
等
菩
提。
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女

多
增
益
圓
滿，
若
修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益
圓
滿

智
法，
若
能
證
得
一
切
智
法
則
修
般
若
波
羅
蜜

能
修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
則
能
證
得
一
切

若
正
信
解
則
能
修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
若

惟，
隨
此
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
法
門
應
正
信
解，

蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

千
大
千
世
界
諸
有
情
類
皆
發
無
上
正
等
覺
心，

千
界
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
化
三

般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置
中

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
菩
薩
摩
訶
薩，
皆
是

獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
初
發

上
正
等
菩
提。
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等
所

圓
滿，
若
修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益
圓
滿
便
證
無

能
證
得
一
切
智
法
則
修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益

如
是
般
若
波
羅
蜜
多
則
能
證
得
一
切
智
法，
若

解
則
能
修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
若
能
修
學

般
若
波
羅
蜜
多
所
說
法
門
應
正
信
解，
若
正
信

心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此

　
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至

演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：

蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
菩
薩
摩
訶
薩，
皆

所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
初

無
上
正
等
菩
提。
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等

益
圓
滿，
若
修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益
圓
滿
便
證

若
能
證
得
一
切
智
法
則
修
般
若
波
羅
蜜
多
增

學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
則
能
證
得
一
切
智
法，

信
解
則
能
修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
若
能
修

此
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
法
門
應
正
信
解，
若
正

至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨

言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，

開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是

羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示

言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波

福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛

於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益
圓
滿，
若
修
般
若
波
羅

則
能
證
得
一
切
智
法，
若
能
證
得
一
切
智
法
則

若
波
羅
蜜
多，
若
能
修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多

法
門
應
正
信
解，
若
正
信
解
則
能
修
學
如
是
般

善
通
利、
如
理
思
惟，
隨
此
般
若
波
羅
蜜
多
所
說

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令

趣
令
其
易
解，
復
作
是
言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此

文
義
為
他
廣
說，
宣
示
開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義

女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙

多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善

善
女
人
等
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚

類
皆
發
無
上
正
等
覺
心，
於
意
云
何？
是
善
男
子、

人
等
教
化
十
方
各
如
殑
伽
沙
等
世
界
諸
有
情

此
三
千
大
千
世
界
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女

是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

此
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
法
門
應
正
信
解，
若
正

至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
令
善
通
利、
如
理
思
惟，
隨

言：
來！
善
男
子！
汝
當
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，

開
演
顯
了
解
釋，
分
別
義
趣
令
其
易
解，
復
作
是

羅
蜜
多，
以
無
量
門
巧
妙
文
義
為
他
廣
說，
宣
示

言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波

福
多
不？
　
天
帝
釋
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
　
佛

於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
得

方
一
切
世
界
諸
有
情
類
皆
發
無
上
正
等
覺
心，

世
界
諸
有
情
類。
若
善
男
子、
善
女
人
等
教
化
十

出
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
置
此
十
方
各
如
殑
伽
沙
等

提
心
菩
薩
摩
訶
薩，
皆
是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流

以
故？
憍
尸
迦！
一
切
初
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何

蜜
多
增
益
圓
滿
便
證
無
上
正
等
菩
提。
憍
尸
迦！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
一
百
六
十
六

是
般
若
波
羅
蜜
多
所
流
出
故。

發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
菩
薩
摩
訶
薩，
皆

所
獲
功
德
甚
多
於
前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
一
切
初

無
上
正
等
菩
提。
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等

益
圓
滿，
若
修
般
若
波
羅
蜜
多
增
益
圓
滿
便
證

若
能
證
得
一
切
智
法
則
修
般
若
波
羅
蜜
多
增

學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
則
能
證
得
一
切
智
法，

信
解
則
能
修
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
若
能
修

▲

大般若波羅蜜多經卷第一百六十六